Réponse de la Bible
Les chrétiens ne sont pas tenus d’observer un sabbat hebdomadaire. Ils obéissent à « la loi du Christ », dans laquelle l’observance du sabbat ne figure pas (Galates 6:2 ; Colossiens 2:16, 17). Pourquoi peut-on en être sûr ? Examinons tout d’abord l’origine du sabbat.
Qu’est-ce que le sabbat ?
Le mot français « sabbat » vient d’un terme hébreu qui signifie « se reposer, cesser ». La Bible mentionne le sabbat pour la première fois dans les commandements donnés à la nation d’Israël (Exode 16:23). Par exemple, le quatrième des Dix Commandements déclare : « Te souvenant du jour du sabbat afin de le tenir pour sacré, pendant six jours tu feras du service et tu devras faire tout ton travail. Mais le septième jour est un sabbat pour Jéhovah ton Dieu. Tu ne pourras faire aucun travail » (Exode 20:8-10). Le sabbat commençait le vendredi au coucher du soleil et s’achevait le samedi au coucher du soleil. Pendant cette période, les Israélites ne pouvaient pas quitter l’endroit où ils se trouvaient, allumer un feu, ramasser du bois ou porter une charge (Exode 16:29 ; 35:3 ; Nombres 15:32-36 ; Jérémie 17:21). Violer la loi sur le sabbat était puni de mort (Exode 31:15).
D’autres jours du calendrier juif, ainsi que la 7e et la 50e année, étaient également considérés comme des jours de repos, des sabbats. Pendant les années sabbatiques, les champs ne devaient pas être cultivés et on ne pouvait pas obliger un Israélite à rembourser ses dettes (Lévitique 16:29-31 ; 23:6, 7, 32 ; 25:4, 11-14 ; Deutéronome 15:1-3).
Pourquoi la loi sur le sabbat ne s’applique-t-elle pas aux chrétiens ?
La loi sur le sabbat ne s’appliquait qu’au peuple respectant l’ensemble de la Loi donnée par l’intermédiaire de Moïse (Deutéronome 5:2, 3 ; Ézékiel 20:10-12). Dieu n’a jamais exigé des autres peuples qu’ils observent un repos sabbatique. De plus, même les Juifs ont été « libérés de la Loi » de Moïse, y compris des Dix Commandements, grâce au sacrifice de Jésus Christ (Romains 7:6, 7 ; 10:4 ; Galates 3:24, 25 ; Éphésiens 2:15). Au lieu d’être attachés à la Loi de Moïse, les chrétiens se soumettent à une loi supérieure : la loi de l’amour (Romains 13:9, 10 ; Hébreux 8:13).
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